Kolędnicy Misyjni

„Drodzy przyjaciele, jesteśmy stworzeni do życia, które nieustannie odradza się w darze i w miłości” – powiedział do ludzi młodych papież Leon. Kolędnicy misyjni to ci, którzy z miłości do braci i sióstr na krańcach świata ofiarują w darze swój czas, siły i talenty.

KOLĘDNICY MISYJNI TO WSPÓŁPRACOWNICY PAPIEŻA

W całej Polsce i wśród Polonii w okresie Bożego Narodzenia setki tysięcy dzieci, rodziców, opiekunów i animatorów zaangażowanych w działalność Papieskiego Dzieła Misyjnego Dzieci wyrusza z misyjnym kolędowaniem. Kolędnicy misyjni ewangelizują, formują i uwrażliwiają na potrzeby dzieci świata, a wszystko to w łączności z Ojcem Świętym, z jego posłaniem i błogosławieństwem.

Idąc od domu do domu, od rodziny do rodziny, od jednego szpitalnego łóżka od drugiego, niosą radość, pokój i nadzieję. Opowiadając o życiu dzieci w różnych częściach świata, uświadamiają wszystkim, że Kościół jest jeden i jest powszechny. I to my jesteśmy odpowiedzialni, by wszyscy usłyszeli o Chrystusie i żyli w warunkach pozwalających na wzrost, rozwój i życie godne dziecka Bożego. W zabieganiu i codziennych problemach swoich rodzin, szkół czy parafii, pokazują swoim radosnym śpiewem, kolorowymi strojami i pełnym zapału zaangażowaniem, jak wielką radość daje Ewangelia, poznanie Jezusa i spotkanie z Nim. Wszystkim smutnym, zagubionym i zniechęconym przypominają, że Bóg stał się Człowiekiem, by być bliżej każdego z nas. Są jak aniołowie w Betlejem „zwiastujący radość wielką” i głoszący: „Chwała na wysokości Bogu, a na ziemi pokój ludziom Jego upodobania”.

Jako kolędnicy MISYJNI niosą też pomoc i nadzieję dzieciom w różnych częściach świata. Dzięki ich kolędowaniu wiele osób w naszym kraju dowiaduje się o warunkach życia najmłodszych na terenach misyjnych i dzieląc się sercem i ofiarami, wspiera i pomaga w realizacji wielu projektów. Tym samym nie tylko przypominamy sobie, że mamy braci i siostry na krańcach świata i jesteśmy odpowiedzialni za to, by usłyszeli oni o Chrystusie i żyli w warunkach godnych dzieci Bożych, lecz także czynimy możliwym kupno leków, książek, kredek, łóżek, jedzenia, ubrania i wielu innych rzeczy dla tych osób, które same nie mogą tego zrobić.

Ełk, parafia św. Tomasza Apostoła, arch. PDM

CHARAKTER AKCJI

Kolędnicy Misyjni to przede wszystkim EWANGELIZACJA. Dzieciaki są misjonarzami, ponieważ idąc od domu do domu, przypominają wszystkim, że narodził się Chrystus. Wraz z tym przesłaniem niosą radość i pokój Bożego Narodzenia. Są jak aniołowie w Betlejem „zwiastujący radość wielką” i głoszący: „Chwała na wysokości Bogu, a na ziemi pokój ludziom Jego upodobania”.

Kolędnicy to MISJA. Opowiadają o życiu swoich rówieśników na całym świecie, uświadamiając wszystkim, że Kościół nie kończy się w naszej parafii, ale mamy braci i siostry na krańcach świata. I tak jak w rodzinie ludzie są za siebie odpowiedzialni i pomagają sobie wzajemnie, tak każdy ochrzczony odpowiedzialny jest za to, aby Ewangelia dotarła do każdego narodu
i każdej osoby oraz aby nasi bracia i siostry mogli żyć w godnych warunkach.

Kolędnicy Misyjni to również FORMACJA – intelektualna i duchowa. Dzieci, zanim wyruszą ze scenką i przesłaniem, modlą się za misje i misjonarzy, poznają geografię, inne kultury, języki obce, zwyczaje ludów świata, sytuację dzieci na świecie.

Kolędnicy Misyjni to rozwój WRAŻLIWOŚCI LUDZKIEJ. Dzieci uczą się zauważania drugiego człowieka, otwierają się na pomoc potrzebującym, poszerzają horyzonty, poświęcają czas i siły, żeby pomóc innym, uczą się przyjmowania zarówno sukcesu, jak i porażki.

Rogoźnica, par. MB Nieustającej Pomocy, diec. siedlecka, arch. PDM

PRZYGOTOWANIE KOLĘDNIKÓW MISYJNYCH

Wydarzenie o nazwie Kolędnicy Misyjni prowadzone jest pod patronatem Papieskich Dzieł Misyjnych. Każdego roku Sekretariat Krajowy PDMD w Polsce przygotowuje wszelkie materiały pomocne do przeprowadzenia całej akcji.

Odpowiadając na pytania niektórych katechetów i animatorów, informujemy, że możliwe jest znalezienie w tym samym roku formacyjnym innych broszur z materiałami dla kolędników misyjnych niż materiały z Dyrekcji Krajowej PDM, ponieważ niektóre diecezje przygotowują materiały samodzielnie.

Niezwykle ważne jest dla nas zdrowie i bezpieczeństwo zarówno dzieci i młodzieży, jak i organizatorów przedsięwzięcia. Dlatego też prosimy, aby kolędnicy misyjni działający w ramach struktur PDM i pod naszym patronatem przestrzegali prawa cywilnego i kościelnego oraz by przeprowadzili akcję według proponowanych przez nas kroków.

Dyrekcja Krajowa PDM obejmuje patronatem tylko te grupy kolędnicze, które przestrzegają prawa oraz poniższych „kroków przygotowania”:

1. Organizator i animator wydarzenia Kolędnicy Misyjni poznaje całą akcję i sam się do niej przygotowuje. Najlepiej zapoznać się dokładnie z broszurą „KOLĘDNICY MISYJNI 2025/2026 DZIECIOM NA SRI LANCE”.

2. Organizator spotyka się z księdzem proboszczem, ustalając czas i miejsce posłania kolędników oraz możliwości kolędowania na terenie parafii.

3. Animator organizuje spotkanie z rodzicami, wyjaśniając przebieg i cel akcji. Prosi również o pomoc w przygotowaniu strojów, gwiazdy oraz w uczestnictwie w czasie kolędowania.

4. Od początku grudnia (a nawet wcześniej) rozpoczyna się czas bezpośredniego przygotowania duchowego, intelektualnego i praktycznego. Kolędnicy misyjni wraz z rodzicami, animatorami i opiekunami modlą się za całą akcję, za parafian, za dzieci, dla których będą kolędować, i za siebie samych. Włączają się w projekt adwentowy z pomocą kalendarza adwentowego załączonego do czasopisma „Świat Misyjny” nr 6/2025.

5. Wszyscy uczestnicy poznają projekt danego roku, przygotowują stroje, scenkę i gwiazdę.

6. Jeśli grup jest więcej niż jedna, następuje również podział na grupy kolędnicze. Ważne, aby każdej grupie dzieci towarzyszyła osoba dorosła, a najlepiej dwie! Dzieci nigdy nie mogą kolędować same! Jeżeli prawo państwowe wymaga stosownych zaświadczeń od opiekunów, powinni je posiadać.

7. 26 grudnia lub w innym dogodnym dla parafii i kolędników terminie w kościele parafialnym ma miejsce uroczyste posłanie kolędników misyjnych. Misjonarz nigdy nie idzie sam, nigdy nie mówi o Jezusie sam od siebie, jest zawsze posłany przez Kościół. Znakiem tego jest specjalna modlitwa posłania i błogosławieństwo, które dzieci i animatorzy otrzymują od swoich pasterzy. Na mocy tego posłania wyruszają do parafian, aby nieść radość Bożego Narodzenia i mówić o potrzebach dzieci w różnych częściach świata.

8. Do odwiedzanych rodzin kolędnicy misyjni przynoszą błogosławieństwo, którego zewnętrznym znakiem jest zostawiana w rodzinach pamiątka kolędowania, nadająca się do powieszenia na choince. Nawiązuje zawsze do konkretnego projektu realizowanego w danym roku.

9. Podsumowanie akcji odbywa się w parafii, zwykle 6 stycznia, w uroczystość Objawienia Pańskiego i jednocześnie Misyjny Dzień Dzieci. Wtedy to kolędnicy animują liturgię Mszy Świętej i składają w procesji z darami zebrane ofiary materialne.

Staszów, par. św. Bartłomieja, diec. sandomierska, arch. PDM

ZOBACZ JAK PRZYGOTOWAĆ KOLĘDOWANIE:

WSPARCIE DUCHOWE I MATERIALNE

Przy okazji kolędowania zbierane są ofiary przeznaczone na pomoc dzieciom w różnych częściach świata.

W 2024 roku samym Kolędnikom Misyjnym udało się zebrać 1 279 999,91 zł, a wraz z innymi ofiarami dzieci z PDMD w Polsce suma ta wzrosła do 3 109 679, 15 zł. Czekamy na wykaz konkretnych projektów przydzielonych nam do opłacenia przez Dykasterię ds. Ewangelizacji. Projekty wcześniejszych lat można zobaczyć poniżej:

PROJEKT 2025 ROKU

Tegoroczny projekt akcji Kolędnicy Misyjni pragnie przybliżyć dzieciom i dorosłym Sri Lankę.

Oficjalna nazwa kraju brzmi: Demokratyczno-Socjalistyczna Republika Sri Lanki (syng. ශ්රී ලංකා ප්රජාතාන්ත්රික සමාජවාදී ජනරජය, tamil. இலங்கை சனநாயக சோஷலிசக் குடியரசு, ang. Democratic Socialist Republic of Sri Lanka).

Nazwa ta została przyjęta w 1972 r. Wcześniej kraj nosił taką samą nazwę jak wyspa, na której jest położony, to znaczy Cejlon.

W tłumaczeniu z sanskrytu Sri Lanka oznacza „olśniewającą, pełną dostatku wyspę”. Jeden z języków miejscowych, syngaleski, tłumaczy tę nazwę jako „błogosławiona wyspa”.

Sri Lanka leży w Azji Południowej, na wyspie Cejlon, i należą do niej także mniejsze przybrzeżne wyspy. Oddzielona jest od Półwyspu Indyjskiego Cieśniną Palk i Zatoką Mannar, od wschodu otoczona przez Zatokę Bengalską, od południa otwartym Oceanem Indyjskim. Największe miasta kraju to: Kolombo, Dehiwala, Moratuwa, Dżafna, Kandy, Galle, Kalmunai.

Obowiązują trzy języki urzędowe: tamilski, syngaleski i angielski. Prawie wszystkie szyldy i napisy są zapisane w tych trzech językach jednocześnie.

Flaga Sri Lanki została zatwierdzona 7 września 1978 r. Ma kształt prostokąta o żółtej obwódce. W jej wnętrzu znajdują się pionowe pasy, od lewej: zielony i szafranowy oraz lew w kolorze żółtym na czerwonym tle, trzymający w prawej przedniej łapie wyprostowany miecz, zwrócony w lewą stronę. W czterech narożnikach czerwonego obszaru znajdują się żółte liście figowca.

SYTUACJA DZIECI I RODZIN

Dziękujemy organizacji Open Doors za pozwolenie na wykorzystanie materiałów ze strony https://www.opendoors.pl oraz za udostępnienie zdjęć.

Opracowano na podstawie raportów z lat 2023–2024 ze stron: https://www.unicef.org/ i https://www.savethechildren.net/.

Rok 2023 przyniósł pewną stabilizację gospodarki Sri Lanki. Jednak wciąż jeszcze wiele jest rodzin żyjących w obliczu biedy ekonomicznej. Szacuje się, że około 62 proc. rodzin wymaga wsparcia.
Rodziny pomijają posiłki, ponieważ podstawowe produkty spożywcze stały się zbyt drogie. Nieustannie trzeba szukać sposobów zdobywania żywności, czystej wody i leków. Dzieci chodzą spać głodne, niepewne, skąd rodzina zdobędzie jedzenie.
Ponad 2,9 miliona dzieci potrzebuje pomocy w wyżywieniu i edukacji.
Z powodu opóźnionego monsunu południowo-zachodniego i mniejszych opadów 139 149 osób w siedmiu dystryktach dotkniętych zostało suszą i niedoborem wody. Rząd Sri Lanki rozprowadził wodę pitną za pomocą beczek do 57 718 osób (21 122 rodzin) w poważnie dotkniętych dystryktach. Susza negatywnie wpłynęła na sezon rolniczy, niszcząc ponad 45 000 akrów pól ryżowych w poważnie dotkniętych dystryktach.
Susza i okresowe opady deszczu spowodowały niemal 20-procentowy wzrost liczby zgłoszonych przypadków dengi w całej Sri Lance.
Jedno dziecko na pięć jest poważnie niedożywione z powodu suszy i kryzysu gospodarczego. W październiku 2023 r. odsetek dzieci poniżej piątego roku życia z niedowagą wynosił 17,2 proc.
Ponad 10 tysięcy dzieci przebywa w państwowych ośrodkach opieki, głównie z powodu ubóstwa. Kryzys popycha coraz więcej rodziców do oddawania dzieci do ośrodków, ponieważ nie są w stanie ich utrzymywać, nie mogą zapewnić im jedzenia.
Badanie przeprowadzone przez Ministerstwo Edukacji wykazało, że w latach 2021 i 2022 tylko 15 proc. uczniów klas 3 osiągnęło minimalne niezbędne kompetencje edukacyjne w zakresie umiejętności czytania i pisania oraz liczenia.
Edukacja dzieci jest utrudniona przez brak podstawowych artykułów papierniczych oraz przez problemy transportowe kraju. Często brakuje paliwa i nie jeżdżą żadne autobusy – dzieci i nauczyciele mają problem z dotarciem do szkół.
Z powodu niepewności ekonomicznej i edukacyjnej zauważono wiele negatywnych zmian w zachowaniu dzieci w ciągu ostatnich dwóch lat.
Jedna na trzy rodziny zauważają zmiany w zdrowiu psychicznym swoich dzieci. Wykazują one oznaki niepokoju i wycofania, a nawet agresji.
Rosnąca inflacja, codzienne przerwy w dostawie prądu oraz niedobory paliwa, żywności i leków sprawiły, że przekroczone zostały możliwości rodzin, jeśli chodzi o radzenie sobie na co dzień. Stres ekonomiczny rodzin spowodował, że jedno na 10 dzieci straciło apetyt i wykazywało więcej oznak agresji.
W teorii wychowanie i edukacja dzieci z różnymi niepełnosprawnościami są dobrze zorganizowane, jednak w praktyce brakuje przygotowanej kadry i środków finansowych na odpowiednie pomoce oraz dowóz do szkół i ośrodków.
Brakuje wsparcia zdrowia psychicznego i psychospołecznego dzieci, które tego potrzebują, z powodu braku środków finansowych.
Od czerwca 2023 r. do czerwca 2024 r. rząd Sri Lanki zidentyfikował 95 ofiar handlu ludźmi w ciągu ostatniego roku, w tym pięć dziewcząt i trzech chłopców. Jednak wiele przypadków handlu dziećmi nadal nie zostało zgłoszonych, co pozostawia dzieci będące ofiarami handlu ludźmi bez wsparcia i pomocy. Handel ludźmi i wykorzystywanie są szczególnie powszechne w sektorze turystycznym, gdzie dzieci są przemycane do miast w celu wykonywania prac domowych i wykorzystywania seksualnego.
W niektórych, szczególnie uboższych rejonach dzieci zmuszane są do pracy zarobkowej.
W większości przypadków wyznawcy różnych wyznań i religii żyją razem w zgodzie i wzajemnym szacunku, jednak zdarzają się przypadki prześladowania chrześcijan. Najtragiczniejszym z nich był atak bombowy na trzy kościoły i dwa hotele w Wielkanoc 2019 r. Zginęło wtedy ponad 250 osób.

TEGOROCZNA PAMIĄTKA KOLĘDOWANIA TO LIŚCIE BETELU!

BETEL, inaczej pieprz żuwny, pieprz betelowy, betel (Piper betle) to gatunek rośliny z rodziny pieprzowatych. Pochodzi z Indii i Półwyspu Malajskiego. Uprawiany jest na terenach południowych Azji Wschodniej. Ma ostry smak i zapach, który przypomina liście herbaty.

W społeczeństwie Sri Lanki niezwykle ważne są dobre maniery, grzeczność, szacunek i dobre wychowanie. Jednym z najczęściej używanych przedmiotów, symbolicznym samym w sobie, który oznacza i wyraża ten szacunek i uprzejmość we wszystkich stosunkach społecznych na Sri Lance, była od wieków – i nadal jest – wiązka betelu. Ten skromny liść ma ważne znaczenie w zwyczajach i tradycji Sri Lanki.

LIŚCIE BETELU W KULTURZE SRI LANKI

W Indiach i na Sri Lance tradycyjnie ofiarowuje się wiązkę liści betelu jako znak szacunku.
Ofiarowanie wiązki betelu jest również formą powitania. Specjalni goście na rozdaniu nagród, podczas uroczystych otwarć budynków i inauguracji nowych projektów są witani wiązką betelu.
Liście betelu są też oznaką życzenia pomyślnego początku spotkania, nowego roku, nowej drogi życia itp.
Betel jest symbolem braterstwa i przyjaźni. Przynosi się go w podarunku, kiedy chce się kogoś przeprosić i prosić o wybaczenie wszelkich krzywd.
Kiedy między dwiema osobami lub rodzinami panuje jakaś niezgoda czy nieporozumienie, młodsza osoba odwiedza starszą i wita ją wiązką betelu. Starszy przyjmuje ją i jest to znak, że wszystkie złe uczucia zostały wymazane, a przeszłe krzywdy wybaczone i zapomniane.
Betel należy ofiarować obiema rękami, łodygami w stronę odbiorcy. Następnie osoba dająca upada do stóp osoby otrzymującej lub zgina kolana i składa hołd.
Dawniej pilnowano, aby w wiązce było 40 liści, ale ta liczba jest rzadko przestrzegana w dzisiejszych czasach. Ważny jest akt ofiarowania betelu oraz to, aby liście były równo ułożone jeden na drugim.
Kiedy szkoły otwierają się ponownie po kwietniowych (noworocznych) wakacjach, dzieci ze szkół wiejskich i niektórych miejskich również biorą wiązkę betelu, aby dać ją nauczycielom. Niektórzy ofiarowują betel dyrektorowi i wychowawcy klasy na początku roku szkolnego, a w niemal każdej szkole w Dniu Nauczyciela 5 października. Buddyści, katolicy czy protestanci, wszyscy ofiarowują betel.
Krewnym, których zaprasza się na wesele, ofiarowuje się tacę betelu. Krewny, biorąc liść, przyjmuje zaproszenie. Panna młoda i pan młody ofiarowują betel jako znak szacunku rodzicom, ciociom, wujkom i innym starszym.
Betel jest niezbędny przy powitaniu nowego roku. Gdy rodziny spotykają się w domu rodzinnym, dzieci składają hołd rodzicom, dziadkom i innym starszym, którzy z nimi przebywają, ofiarowując wiązkę betelu. Siostrzeńcy i siostrzenice podczas wizyt noworocznych przynoszą wiązkę betelu, aby powitać i złożyć wyrazy szacunku wujkom i ciociom.
Pracownicy, odwiedzając swoich pracodawców, także ofiarowują im bulat atha – wiązkę betelu.
Dawniej w tradycyjnym społeczeństwie lekarze nie przyjmowali pieniędzy. Leczenie chorych było usługą społeczną, której oczekiwano od medyka. Jednak stopniowo, w miarę jak społeczeństwo się zmieniało i pieniądze były potrzebne do codziennego życia, pacjenci zaczęli ofiarowywać gotówkę – w tamtych wczesnych czasach maksymalna kwota wynosiła pięć rupii zawiniętych w wiązkę betelu. Był to sposób na uprzejme poproszenie o pomoc medyczną.
W chwilach, gdy potrzebna jest pomoc wspólnoty, np. podczas żniw lub orania pól, liście betelu są noszone do sąsiadów.
Dawniej wszelkie grzywny i podatki płacono, przynosząc jednocześnie snop betelu.

WAŻNE!

Drodzy animatorzy i opiekunowie grup!

Bardzo dziękuję, że czytacie te słowa, bo to znaczy, że całym sercem zaangażowaliście się w tegoroczną akcję Kolędnicy Misyjni. Ukłony dla Was! Działacie w tak wielu miejscach, że warto, byście podzielili się z innymi swoim zaangażowaniem. Swoją gorliwą aktywnością piszecie historię Kolędników Misyjnych i PDMD w Polsce. Dajecie również przykład innym, jak można zaangażować się w dzieło misyjne Kościoła. Dawanie świadectwa to też EWANGELIZACJA!

Niniejszym pozwalam sobie poprosić Was, abyście do tych wielu godzin przygotowań dodali jeszcze chwilę po kolędowaniu i przysłali do nas na adres pdmd@missio.org.pl:

1. wypełnioną ankietę z kolędowania, według wzoru załączonego do materiałów;

2. relację z kolędowania, najlepiej napisaną przez dzieci, w formacie otwartym (Word);

3. kilka zdjęć z kolędowania (w dobrej jakości, aby nadawały się do druku, najlepiej około 1 MB), a także ZAŚWIADCZENIE OPIEKUNA GRUPY o przedstawieniu rodzicom/ opiekunom prawnym dziecka regulaminu współpracy z PDM oraz posiadaniu zgód na wykorzystanie wizerunku dzieci (zgody poszczególnych rodziców zostają u opiekuna grupy; do PDMD opiekun przesyła tylko jedno zaświadczenie, że takie zgody ma u siebie).

REGULAMIN WSPÓŁPRACY_Z_PDM_KM_2025_2026 Pobierz

RODO_RODZICE_DZIECKA_KM_2025_2026 Pobierz

ZASWIADCZENIE_OPIEKUNA_GRUPY_KM_2025_2026 Pobierz

ANKIETA_KM_2025_2026 Pobierz

Kochani, dokumenty wymienione wyżej są dla nas bardzo ważne!

Możemy z nich korzystać tylko wtedy, gdy przesłane są WSZYSTKIE. Niestety, kiedy brakuje ankiety lub stosownych zaświadczeń, nie możemy opublikować i pokazać innym owoców Waszej pracy. Nie możemy nawet przechowywać Waszych zdjęć lub danych w naszym archiwum.

Dlatego też, ze względów prawnych, organizacyjnych oraz wydawniczych, archiwizować i publikować będziemy jedynie takie sprawozdania, które w JEDNEJ WIADOMOŚCI MEJLOWEJ, przesłanej na adres pdmd@missio.org.pl zawierać będą:

– zdjęcie lub skan ankiety (według wzoru) z widocznym podpisem ODRĘCZNYM opiekuna grupy;

– zdjęcie lub skan zaświadczenia opiekuna grupy (według wzoru) z jego widocznym podpisem ODRĘCZNYM;

– relację z kolędowania tylko i wyłącznie w formacie WORD;

– kilka zdjęć, każde minimum 1 MB.

Materiały przesłane w innej formie czy innej jakości, niż podano wyżej, lub wiadomości niekompletne nie będą mogły zostać zarchiwizowane, a tym samym wzięte pod uwagę przy sprawozdaniach i/ lub publikacjach.

Nie akceptujemy materiałów przesłanych w inny sposób niż przez korespondencję mejlową na adres pdmd@missio.org.pl.

Informacje, które dotrą do nas z kompletem dokumentów i odpowiednią drogą do 20 stycznia 2026 r., postaramy się opublikować na mediach społecznościowych PDM.

Przypominamy również, że okres rozliczeniowy ofiar z akcji Kolędnicy Misyjni na projekt roku (grudzień/ styczeń) kończy się 31 stycznia z uwagi na potrzebę przekazania sprawozdań do Sekretariatu Generalnego PDMD w Rzymie, gdzie rozpatrywane są projekty złożone przez misjonarzy z całego świata.

Żeby wziąć udział w projekcie roku 2025/2026 (Dzieciom na Sri Lance), ofiary z kolędowania misyjnego należy wpłacić do Dyrekcji Krajowej PDM do końca stycznia 2026 r. Po upływie tego terminu zostaną one wliczone do projektu kolejnego roku.